Уважаемые Павел Николаевич и Олег Николаевич,
всечестные отцы, дорогие участники конференции!
Мне дорога сложившаяся добрая традиция, по которой осенью ежегодно в стенах Московского областного государственного университета собирается конференция, посвященная молодежи и привлекающая как церковных, так и светских участников. Это уже шестая наша встреча здесь.
Я пользуюсь приятной возможностью, чтобы сердечно поздравить Московский государственный областной университет с
За последние десятилетия Русская Православная Церковь, возрождая многообразные формы своего служения, неизменно уделяла особое внимание работе с подрастающим поколением. Актуальность этой деятельности с течением времени только возрастает.
Для людей молодого возраста, только начинающих свой самостоятельный путь, исключительно остро стоят вопросы жизненного, нравственного и духовного выбора. И важно, чтобы они имели возможность обратиться к мудрости и опыту Церкви, найти поддержку в своих поисках, обретя опору в Священном Писании и Предании, в практике церковной жизни.
Взгляд на действительность убеждает нас в том, что современный мир предлагает юным казалось бы до предела обостренные альтернативы: грех или благочестие, эгоистическая замкнутость или служение ближнему. Но далее вступает в действие так сказать «методика использования оттенков». Говорят: грех оправдывается особенностями индивидуальности, которая уникальна, а эгоизм — это незаменимое средство для самореализации личности.
И людям подчас бывает крайне сложно разобраться, как правильно поступить в той или иной жизненной ситуации, какое решение принять. Тем более что нередко одни и те же слова в разных контекстах имеют совершенно разный смысл.
Например, в современном обиходе слава и честь подчас девальвируются в своем значении, в реальности будучи заменяемы популярностью и искательством со стороны окружающих. Меж тем, если мы обратимся к апостолу Павлу, то прочтем в его Послании к Римлянам, что слава и честь являются спутниками бессмертия и следствием постоянства в добром деле (см. Рим. 2:7). Вот тут то, через Новый Завет мы и подходим к пониманию смысла сложившегося разделения в оценках жизненного пути человека.
Современное, мирское мировоззрение обращает внимание в первую очередь на человека как замкнутой на себе сущности, а церковное, восходящее к апостольскому наследию, — видит высшее достижение в доброделании и самоотверженном общественном служении. В альтруистическом самораскрытии личности.
Ошибется тот, кто решит, что сказанное мной лежит исключительно в плоскости рассуждений о нравственном богословии. На самом деле речь идет о самой жизни. Наши дискуссии и обсуждения в ходе семинаров и конференций, подобных этой, способствуют формированию у молодых людей позитивных ценностных ориентаций, определяющих бытие человека в мире.
Надо признать, что ни учеба в высшем учебном заведении и выбор призвания, ни создание семьи и воспитание детей, ни общественная и профессиональная деятельность не могут быть осмысленными и верными, не будучи подвергнуты испытанию мировоззрением. Современному человеку предлагается множество способов решения ответственных жизненных задач, а мы, церковные люди, говорим в связи с этим: лучший образец самореализации дал нам Богочеловек — Господь Иисус Христос. Он с юного возраста учился и трудился, был примером в исполнении заповедей, а выйдя на общественное служение являлся примером любви и милосердия, честности и открытости, жертвенности и самопожертвования.
Его пример настолько привлекателен, что на протяжении двух тысячелетий миллионы людей имели Его для себя образцом во всех жизненных делах.
Поэтому, когда начинаются разговоры о том, как жить молодым, хочется спросить: «А знаете ли вы о Христе? Если нет, то поспешите и найдете ответы на всех ваши вопросы и недоумения».
Конечно, многие конкретные реалии действительности нуждаются в дополнительном обсуждении, а также в поиске практических путей взаимодействия с ними. Если обратиться к опыту Московской епархии, то можно увидеть, что уже немало сделано для того, чтобы молодые люди могли не только усвоить евангельские истины, но и реализовывать их в своей жизни.
Вы знаете, наверное, что специальное попечение об этом имеет Епархиальный отдел по делам молодежи, который возглавляет священник Александр Сербский.
Думается, что верным было решение о повсеместном создании на приходах молодежных организаций. Их уже немало в епархии. Организационные формы в данном случае не являются существенными. Главное, что молодые люди имеют возможность знакомиться, собираться вместе, изучать Священное Писание и основы богословия, говорить о насущных жизненных проблемах, осуществлять культурные и рекреационные проекты, заниматься делами милосердия и благотворительности.
И все это при самом активном и деятельном участии представителей молодого духовенства. Таким образом, создается молодежная социальная среда, которая, с одной стороны, не изолирована от внешнего мира, а, с другой, является православной. Это добрая закваска, которая помогает преодолевать разобщенность и одиночество, а многим дает возможность сделать правильный выбор в сложной ситуации.
Сегодняшняя конференция посвящена участию молодежи в созидании общества и строительстве страны.
А суть этого делания в первую очередь заключается в стремлении к самосовершенствованию, в строительстве доброй и крепкой семьи, воспитании детей, а также самоотверженном и творческом труде на благо ближнего. Это идеальная картина, которая в реальности, к сожалению, не всегда так легко выстраивается, как об этом можно говорить на словах.
Задача нашей конференции состоит в том, чтобы совместными усилиями выработать общие подходы к решению
Желаю всем вам счастья, здравия и благополучия. Пусть работа конференции будет полезной и конструктивной. Призываю на всех вас Божие благословение.
Темы: митрополит Ювеналий, молодежь, Отдел по делам молодежи, доклады
