Великая пятница в Новодевичьем монастыре

В Великий пяток Церковь воспоминает крестные страдания Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и Его смерть. Богослужения этого дня последовательно описывают крестный путь Спасителя с минуты лобзания и предания Иудой в саду Гефсиманском до распятия на Голгофе и погребения в пещере Иосифом Аримафейским. В древнехристианских литературных памятниках этот день называется «днем страданий», «Великой пятницей», «Пасхой крестной», «днем Креста».

Днем 17 апреля, за вечерней Великой пятницы, в Успенском храме Новодевичьего монастыря митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил вынос Святой Плащаницы с изображением полагаемого во гроб Христа Спасителя. Затем Владыка митрополит прочел умилительный канон малого повечерия «О распятии Господни и на плач Пресвятыя Богородицы». За богослужением молился архиепископ Можайский Григорий. Перед чтением канона митрополит Ювеналий обратился к богомольцам со словом:

«Слава долготерпению Твоему, Господи!

Сегодня, дорогие братья и сестры, самое страшное воспоминание года — крестной смерти Господа нашего Иисуса Христа. Спаситель мира, Мессия, Которого веками ожидало человечество, бездыханен и мертв во гробе полагается, будучи убиенным руками беззаконных.

Как часто меняется настроение толпы! Лишь недавно Спасителя торжественно встречали в Иерусалиме с масличными ветвями и восклицаниями: „Осанна!“. Буквально через несколько дней эти же люди в исступлении кричали: „Распни, распни Его!“. От самого Своего Рождества Господь видел проявления греха и коварства: младенцем был вынужден покинуть свою родную землю и скрываться от Ирода в Египте. В ответ на проповедь любви Христос слышал искушающие вопросы книжников и фарисеев. Ближайший ученик, один из двенадцати, „сребролюбием недуговав, омрачашеся“, предал Его. И пламенный апостол Петр из-за временного страха отрекся от Своего Божественного Учителя.

Сейчас перед нами — Плащаница, где изображен снятый со Креста Господь наш Иисус Христос. И мы вместе с Богоматерью, Которая при Кресте переживала страшные страдания Своего Сына, Которой, по предсказанию старца Симеона, „оружие прошло душу“ (Лк. 2:35), будем оплакивать мертволепное Тело Иисусово».

Вечером того же дня митрополит Ювеналий в сослужении архиепископа Можайского Григория и духовенства Новодевичьего монастыря совершил утреню Великой субботы с чином погребения Спасителя. Особенно проникновенно звучали похвалы, прочитанные на три статии, и замечательный по своему содержанию канон. Затем, после великого славословия, Святая Плащаница с пением «Святый Боже…» была обнесена вокруг Успенского храма. В конце утрени читались паремия, описывающая видение пророка Иезекииля о грядущем всеобщем воскресении, Апостол, посвященный искуплению Господом рода человеческого, и Евангелие, повествующее о том, как по разрешению Пилата первосвященники и фарисеи приставили стражу к Живоносному Гробу Христову. Прикладываясь к изображению погребенного Спасителя, прихожане сердечно проникались чувствами скорби и надежды, духовно предвосхищая Славное Воскресение Распятого.