Празднование Дня науки в Дубне

6 февраля в городе Дубне, имеющем статус наукограда Российской Федерации, состоялось торжественное собрание представителей научно-промышленного комплекса Московской области, посвященное 175-летию со дня рождения Д. И. Менделеева и Дню российской науки.

Приветствие митрополита Ювеналия огласил помощник Управляющего Московской епархии по церковно-общественным вопросам протоиерей Петр Иванов. В обращении архипастыря в частности говорилось:

Вера и наука, как две стороны человеческой деятельности принципиально отличаются друг от друга. Вера, дарованная человеку сотворившим его Богом, предполагает «осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Ев. 11:1). Наука же представляет собой непрерывный процесс познания человеческим разумом сотворенного Господом мира. Если вера апеллирует к сверхъестественной абсолютной истине Божественного откровения, то наука находится в постоянном поиске относительных истин, поскольку новые её открытия подчас опровергают предыдущие.

Если в древности религиозное сознание было преобладающим, то в период с XVII по XX век происходит стремительное развитие научного знания. Его достижения стали искушением для человеческого разума, возомнившего себя властителем вселенной и противопоставившего себя Богу. Однако со временем человечество со всей очевидностью осознало как всю относительность, так и подчас противоречивость своих достижений. Оправдалась непреложность слов Священного Писания о Премудрости Божией: «Первый человек не достиг полного познания её; не исследует её также и последний» (Сир. 24:30).

Можно сказать, что сегодня вера и наука имеют возможность вступить в период неантагонистических отношений. В истории мы можем найти примеры того, как многие великие ученые, не поддаваясь веяниям времени, сочетали в себе высокую религиозность с исследовательским гением. Дмитрий Иванович Менделеев был одним из них.

В современной России мы видим заметное развитие сотрудничества Церкви и науки в сфере гуманитарного знания. Это стало одним из ярких достижений последних лет. Примеры тому и издаваемая ныне многотомная «Православная энциклопедия», и научное переиздание «Истории Русской Церкви» митрополита Макария Булгакова, и многочисленные церковно-исторические и патрологические исследования, являющиеся плодом взаимодействия церковных и светских ученых, многие из которых удостаиваются Макариевской премии.

Уверен, что такое соработничество будет продолжаться и впредь. Состоявшийся недавно Поместный Собор Русской Православной Церкви в своем Определении призвал «пастырей и мирян развивать диалог с окружающим обществом, включая гражданские объединения, мир науки и культуры».

Говоря об актуальности взаимодействия веры и науки в современном мире, необходимо обратить внимание на просветительский и нравственный аспект этих отношений.

Опыт XX века показал, насколько опасными могут быть плоды научной деятельности человека, если они не ограничены защитой нравственных, а в лучшем случае религиозных убеждений. Мы были свидетелями того, как изощренные изобретения могут стать средствами массового уничтожения или порабощения людей. Только свет Божественной благодати может указать ученому путь к открытиям, несущим благо для человечества, и удержать от обнародования знаний, использование которых чревато бедственными последствиями.

Дмитрий Иванович Менделеев, заслуживший мировую славу своими научными достижениями, являет нам светлый пример сочетания крепкой веры и высокой нравственности с самоотверженной исследовательской деятельностью. Его пример служит призывом к укреплению сотрудничества людей Церкви и научного сообщества во исполнение призыва святого апостола Павла, сказавшего: «доколе есть время, будем делать добро» (Гал. 6:10).