«Трудовой десант» в Колычево

(Странички из дневника)

Что могут сделать православные родители для воспитания своих детей? В наше время высоких технологий и низкой духовности этот вопрос становится все более и более острым.

Молиться? — Разумеется, — без молитвы и без надежды на Господа рассчитывать на успех в этом деле (как и в любом другом) не приходится.

Водить детей в воскресную школу? — Конечно! — Только там наши чада могут изучить, понять и принять всей душой азы Православия. (Тем более что многие из нас, родителей, «родом из СССР», т. е. воспитывались в безбожное время.)

Регулярно ходить в храм? — Да, все верно! Но как сделать так, чтобы молитвы, наставления, нравоучения не наскучили нашим детям, и они не отвернулись от храма?

Постепенно приходит (или посылается Господом) понимание: важно, чтобы дети жили Православием, а не поверхностно соблюдали внешние правила. И в одну из наших многочисленных паломнических поездок, кажется, в Шамордино и Оптину пустынь, родилась идея организовать летом не просто паломничество, а что-то вроде лагеря, где родители с детьми могли бы не только помолиться, приложиться к святыням, причаститься, но и потрудиться во славу Божию.

И вот немногочисленная группы, своего рода «трудовой десант», направилась в восстанавливающийся Казанский монастырь, что в Егорьевском районе, в селе Колычево.

Подготовка проходила в радостных, тревожных, волнительных чувствах. Что нас ждет? Справимся ли с послушанием? Выдержат ли наши дети, ради воспитания которых все это затеяно? Как добираться с детьми, вещами, продуктами? Господи, помоги!

Ближе к отъезду, разумеется, произошли некоторые корректировки: кто-то не смог ехать, кто-то добавился. Окончательный состав группы — 14 человек: 7 детей и 7 взрослых. Во главе команды — директор воскресной школы Галина Андреевна Волкова. Среди нас — одна семья в полном составе: Игорь с Анастасией и их дети Илюша и Ксюша (единственная девочка в детской компании). Еще — Наталия с Никиткой, Татьяна с Сережей, Светлана с Димой и Наталия с Сашей. Миша поехал с нами без мамы — Елену не отпустили с работы.

Решилась «транспортная проблема»: к одной машине, на которой планировалось перевезти все тяжелые вещи, чтобы остальные участники «экспедиции» добирались налегке, добавилось еще три. Таким образом, образовалась небольшая транспортная колонна, способная перевезти и вещи, и продукты, и паломников.

…Утро началось с проверки на терпение: выехали вместо восьми утра в девять. Одна из машин задержалась. Но если подумать о том, что мы вообще могли бы добираться своим ходом, общественным транспортом с множеством пересадок, то небольшое ожидание — возможность еще немного помолиться перед дорогой.

Итак, наша автоколонна в сборе, все вещи погружены, мы отправились в путь. Как оказалось позже, в дороге всех нас сопровождало радостно-благодушное настроение: ехали спокойно, машины не отрывались друг от друга, живописное Егорьевское шоссе радовало не только лесам и деревушками, но и удивительно красивыми церквями. Через два с половиной часа мы оказались на месте. То есть в селе Колычево, у основательных, кирпичной кладки, чем-то даже напоминающих кремлевские, стен женского Казанского монастыря.

Нас встретили настоятельница монастыря монахиня Мария и монахиня Агния. Приветствия; небольшая экскурсия с рассказом об истории монастыря, насчитывающей 120 лет; крестный ход; чаепитие с невероятно вкусными постными блинами (шел Петров пост); прогулка к источнику, где был явлен Казанский образ Божией Матери, ставший впоследствии главной святыней монастыря; обед; сбор лесных ягод, увлекший нас так, что мы опоздали на ужин (первое нарушение монастырского устава, терпеливо перенесенное сестрами)… Кажется, что день вместил в себя события недели, а все что с нами было вчера — из другой жизни.

Во всем чувствовалось доброе к нам отношение, радушие сестер — насельниц монастыря. А ведь их оказалось всего… четыре! Матушка-настоятельница Мария, встретившая нас и благословившая на крестный ход и размещение; матушка Агния — пожилая монахиня, сопровождавшая нас весь день и воодушевленно рассказывавшая о монастыре; молчаливая, но очень добрая инокиня Татьяна и послушница Наталия (именно она пекла блины и приготовила для нас первый обед).

Есть еще, конечно, трудницы, которые приходят помогать. Да и как тут обойтись без помощи, если кроме обычных ежедневных забот сестрам приходится помогать своему соседу — психо-неврологическому интернату, с советских времен располагающемуся на территории дореволюционного монастыря. И до сих пор приходится сестрам делить территорию с душевнобольными людьми. Кстати, монахини видят в этом Божий промысел, ведь когда-то, 120 лет назад, монастырь был образован из богадельни… И именно благодаря интернату монастырь не был полностью разрушен в безбожное время.

Сегодня большая часть территории принадлежит интернату: часть колокольни, здание храма Преображения Господня (как наш родной храм!), многие бытовые (дореволюционные) постройки. Монастырю, официально открывшемуся 4 года назад, переданы часть колокольни, включая надвратный храм во имя святителя Ювеналия, Патриарха Иерусалимского, трапезную и келии; храм во имя Казанской иконы Божией Матери и здание бывшего клуба, построенного уже в советские годы, где расположились монашеские келии.

Колокольне требуется серьезная реставрация: после пожара в 1990-е годы сгорела лестница, подняться наверх нет возможности, и удивительно красивое здание, своей архитектурой напоминающее Шамординскую обитель (видимо, незря идея о летних трудах появилась именно там!) буквально обрастает деревьями, разрушая постройку. Спортсмены-альпинисты, откликнитесь! Ваша помощь необходима монастырю.

Работы по реставрации Казанского храма, бывшего в советские годы складом, в который въезжали грузовики через разрушенный алтарь (!), ведутся активнее, но и здесь еще предстоит много работы — нет ни окон, ни дверей, ни алтаря, ни крестов… Сверху храм также обрастает кустами. Но его величественность чувствуется во всем. А какая там акустика!

Однако первый день вместе с его удивительными впечатлениями постепенно подходит к концу. Наших мальчиков с Игорем — единственным мужчиной, отправившимся на труды в монастырь, разместили в бывших архиерейских покоях, выходящих непосредственно в храм свт. Ювеналия (вот повезло-то, мы не могли и мечтать о том, что наши дети будут спать практически у алтаря!). Женщин разместили в нынешнем келейном корпусе: кого-то в келиях по 2—3 человека, кому-то пришлось ночевать в коридоре… Но это, по сравнению с тем, что мы морально готовились к ночевкам в сарае (монастырь-то восстанавливающийся!) — условия королевские.

Удалось ли мне передать впечатления первого, почти курортного, дня этим сумбурным рассказом? Не знаю. Но они точно будут неполными, если я не процитирую нашу Татьяну. После ужина, спускаясь по металлической лестнице, которая ведет сразу на второй этаж колокольни (первый-то монастырю не принадлежит), она спросила: «Девочки, мы в раю?». В ответ очень хотелось сказать «Да!», ведь вокруг — почти сказочная красота; воздух — как в рассказах дореволюционных писателей — ароматно-сладкий и удивительная, успокаивающая тишина. Наверное, так и должно быть: рай — не место, а состояние души.

Уложив детей с некоторым опозданием (еще одно нарушение устава), вечернее правило мы решили прочитать соборно, в Казанском храме. Читали по очереди, впервые слушая друг друга не в беседе, а в молитве. Каждое слово, обращенное к Богу, звеня, уносилось ввысь, под своды огромного, сейчас еще пустующего, храма. Потом, отходя ко сну, чувствовали невероятная радость от всего происшедшего в этот день и оставалось лишь сказать — Слава Богу за все!

Утреннее правило в монастыре начинается, если нет службы, в семь утра. Если есть — на полчаса раньше. Сегодня службы не было. После завтрака Галина Андреевна спросила настоятельницу матушку Марию о том, что нам делать. Казалось, она озадачилась, но ненадолго. Обозначилось довольно глобальное задание — начать съем грунта вокруг Казанского храма.

Дело в том, что в советские годы фундамент храма (тогда — склада) засыпали грунтом примерно на метр. Для чего это сделали? Не совсем понятно, видимо, чтобы обеспечить грузовикам въезд в алтарную часть. Тогда — почему вокруг? Вопросов, как обычно, много. Они не риторические, но ответов нет. Ясно одно — насыпанный более чем полвека назад грунт наносит ущерб храму, не давая фундаменту дышать…

Большинство членов нашей группы занялось именно этой работой. Процесс напоминает раскопки, только сразу ясно, что археологических ценностей здесь искать не придется. Но надо сказать, эта деятельность вызвала большое воодушевление ребят. Перетаскивать тяжести, отдельно складывать кирпичи, бегать с ведрами и тележкой — вполне соответствует темпераменту большинства наших непосед.

Второе послушание — очистить от мусора территорию сельского клуба, недавно переданного в ведение монастыря. Здание находится за стеной, туда отправились Светлана с Димой, Мишей и Сашей. Дети были явно не в восторге, ведь работа далеко не самая романтичная, тем более, что друзьям повезло больше… Но что делать? Это послушание. Здание завалено досками, коробками, бутылками, упаковками от еды, одним словом — настоящая свалка. Преодолев первое разочарование, Миша оценил фронт работ, вспомнил свои занятия атлетикой и решил начать с устранения самого крупного мусора. Дима занялся уборкой бутылок. Саша подошел к заданию тщательно, вооружился перчатками и мусорным пакетом и кропотливо, метр за метром убирал мелкий мусор. Дисциплину на некоторое время нарушила обнаруженная Димкой жаба. Зелено-бурая обитательница болот для нашей Балашихи редкость, а тут — сидит себе в травке, даже не испугалась. Мальчишки пришли к выводу, что здесь оттого мало комаров, что их всех поедают жабы. Затем ребята вернулись к работе, и задание к обеду было выполнено.

Третье послушание — уборка храма — досталось Анастасии и Ксюше. Работа чисто женская, но убрать храм вдвоем непросто, поэтому позже, когда раскопки на сегодня завершились, к ним поспешила помощь.

И один человек — Наталия — на кухне. Разумеется, с помощью. Сегодня дежурила инокиня Татьяна. На обед были приготовлены суп из собранных накануне грибов, гречневая каша и салат. Активный труд решил все проблемы с аппетитом у детей. Мальчишки съедали по две порции и первого, и второго.

После обеда — небольшой отдых, затем крестный ход, погружение в источник, сбор ягод, грибов, лекарственных трав. Стоит ли говорить о том, как нам здесь хорошо?

Вечером матушка Мария запланировала уличное чаепитие с плюшками у настоящего самовара, не электрического, а разжигаемого щепками. Однако дождь нарушил все планы, и мы уплетали вкуснейшие постные плюшки, сидя в трапезной.

В восемь вечера сестры читают вечернее правило. Мы провозились с мальчишками, отмывая их от дневных трудов. Снова уложили их позже назначенного (21.00) часа, и снова ни одного замечания. Забегая вперед, скажу — о том, что мы нарушаем устав, мы узнаем только через два дня. Пока же на самом деле мы всеми силами стараемся быть полезными, хотя сомнения нас, конечно, тревожат — в самом ли деле мы помогаем или от нас больше проблем???

Вечернее правило снова прочитали соборно, и снова в Казанском храме: молитвы звучат там по-особенному.

Утро (после чтения правила, разумеется) началось с изъятия у мальчишек шахмат. Оказалось, уже после позднего отбоя, когда все мамы уходят, некоторые наши деятели продолжают свою деятельность — играют! Решено шахматы выдавать только днем и только во время отдыха.

Чуть позже еще одна тревога — во время приготовления завтрака мы разбили один из кувшинчиков для компота. Сестры, когда узнали, ахнули — матушкин! Мы и так очень огорчились, а тут еще — матушкин. Началось взаимное перетягивание вины на себя: кто-то предложил залить туда кипяток, кто-то — залил… На самом деле это не важно, просто день начался с испытаний. Испытаниями и завершится (только мы об этом пока не знаем). После завтрака и распределения работ решено ехать в Егорьевск — купить новый кувшинчик, а заодно необходимых овощей-фруктов.

А работы на сегодня предстояло много — подъем грунта (продолжение работ), еще ожидалось прибытие грузовой машины, на которую надо погрузить весь собранный ранее мусор и ожидавший своей очереди уже месяца два.

Игорь, единственный мужчина в нашем коллективе, стал самым незаменимым человеком. У него послушания индивидуальные. Сначала его предупредили о том, что вода в водопроводе техническая, и для приготовления еды надо привозить воду из колодца. Поднимать 25-литровую бадью с водой на третий этаж, в трапезную, — задача не из легких, а воды с прибытием нашей компании требуется больше обычного.

А сегодня к Игорю обратились с еще одной просьбой — построить небольшой навес, где можно было бы хранить доски и дрова. Задача для человека, никогда не занимавшегося строительством, совсем не простая. Но как можно отказать столь небольшому коллективу сестер? Будет ли у них возможность решить эту проблему иначе? Игорь решается попробовать.

Работа закипела: надо было освободить место для будущего навеса. Лишние доски, решили не выбрасывать, а отдать одной из прихожанок монастыря, живущей в Колычеве. Вот так и получается: помощь и монастырю, и от монастыря.

А на «раскопках» работа продвигается, фундамент постепенно открывается. Понятно, что мы не успеем раскопать весь периметр. Тем более что со стороны апсиды (ее восстановили совсем недавно) храм стоит в лесах, там вообще сейчас копать нельзя, но чем больше мы сделаем — тем лучше. Но много ли можно успеть с мальчишками, да еще в дождливую погоду? Тем не менее, работа идет.

Дима отличился почти инженерным изобретением. Нашел старенькую, полуразвалившуюся тележку без дна, положил туда доску. Дно готово! Теперь можно перевозить сразу несколько кирпичей, а не таскать в руках один-два. Жаль только, что на следующий день эта конструкция нагрузки не выдержала и окончательно развалилась. Что ж, хоть немного, да послужила.

Пока все работают, два человека отправились в Егорьевск за покупками. Не знаю, справедлив ли вывод, но сложилось ощущение, что Егорьевск — город одной улицы, на которой есть все: рынок, гостиницы, торговые центры, супермаркеты… Все что надо было купить — ягоды, фрукты, овощи, лекарства (у Димы аллергическая астма), новый замок на ворота, цветы в храм, кувшинчик и заварной чайник — все нашлось на одной улице. Но вернулись только к обеду, очень долго искали подходящий кувшин, хотелось оставить о себе добрую память. На обратном пути начался дождь, стало ясно — работы на сегодня завершены.

А в монастыре прибывших уже ждали новости: мальчишки успели подраться. Никита чем-то провинился перед остальными, его закрыли в комнате, а Саша пытался защитить его, и получилась настоящая свалка. Все участники недоразумения, кроме защитника (а зря! — прим. мамы), получили наказание — в храме по 12 поклонов.

Однако испытания сегодняшнего дня на этом не завершились. Диме лекарства не помогли, дыхание становится все тяжелее. Господи, помоги! Ведь даже Светлана, мама Димы, не ожидала такого поворота событий, не была готова. Аллергенов не так много (кошачья шерсть и яблоки), кошек Дима не трогает, яблок сейчас нет… Что могло вызвать реакцию? Догадалась Галина Андреевна. Компот! Его варят из сухофруктов, и там есть сухие яблоки. Элементарно? Но кто бы мог подумать… Оказывается, ребенок три дня пил компот, который ему категорически противопоказан.

В этой сложной ситуации очень по-взрослому повел себя Миша: когда Дима начал задыхаться, другие ребята, не вполне понимая, что происходит, посмеивались над другом. Миша же всех одернул, четко дал понять, что дело серьезное и другу надо помогать, а не смеяться.

И снова поездка в Егорьевск, на этот раз в скорую, чтобы снять аллергическую реакцию. А оставшиеся в монастыре встали на соборную молитву о здравии отрока Димитрия.

С Димой, Светланой, водителем Наталией поехала послушница Наталия — ей уже приходилось обращаться за медицинской помощи для дочери, и она знает, где находятся больницы. Помощь получена, аллергия приостановлена, а главное — теперь известно, на что случилась реакция, поэтому повторения не будет.

Вот такой вот денек… Слава Богу, он прошел.

…Сегодня будет служба, и утреннее правило началось в полседьмого. Примерно через полчаса после начала правила мальчишки опять «отличились». Как уже упоминалось, спят они практически у алтаря, в архиерейских покоях. А мы, в связи с тем, что правило началось пораньше, пожалели их, не стали будить. И через полчаса началось хождение туда-обратно, мимо алтаря … разумеется, мы быстро прекратили это безобразие, но для себя сделали выводы — нашим сорванцам еще многому предстоит учиться.

Вскоре приехал батюшка. Это наша первая встреча. Отец Тимофей, внешне очень строгий и сосредоточенный, а на самом деле очень внимательный и добрый, начал службу. Причастников было двое — болящий отрок Димитрий и отроковица Ксения.

После завтрака начались работы, ставшие для нас уже обычными. Игорь строит навес, одна дежурная на кухне, остальные — на подъеме грунта. Мальчишки, в первые дни не слишком организованные, быстро устающие, успели подтянуться. С каждым днем становятся терпеливее и смиреннее.

Ксюша — совсем другое дело. Она изначально и до конца была для всех детей недосягаемой высотой. Трудилась наравне со взрослыми, спокойно выполняя все задания. И когда ее ставили в пример мальчикам, они отвечали — «Нууу… Ксюша… Нам до нее далеко». А ведь она младше всех!

До обеда трудились в сложившемся ритме, а после обеда, как вчера, начался дождь. Вот так климат в Егорьевском районе! До обеда жарко, после обеда — дождь. Прочти тропики!

После обеда из-за плохой погоды крестного хода не было, и детям читали жития, Галина Андреевна устроила викторину на проверку знаний Закона Божьего. Оказалось, нашим детям еще многое предстоит выучить.

Монахиня Агния по заданию настоятельницы Марии попросила свозить ее в деревню Тимшино, где раба Божия Алевтина хочет поделиться с сестрами урожаем ягод. К Алевтине присоединились соседки Ольга и Анна. Поездка поразила, прежде всего, отзывчивостью и любовью жителей к монахиням. Понятно, это всего несколько человек из всей деревни. Но деревня-то находится не слишком близко, от монастыря ее отделяет километров десять-двенадцать… Кроме ягод, зелени и картошки из Тимшино привезли кучу цветов — ими было завалена вся задняя часть машины. Есть украшение к празднику Рождества Иоанна Предтечи!

Вечером, в очередной раз не слишком торопясь отправить чад своих ко сну, выяснили, что мы тем самым доставляем некоторые неудобства сестрам. Приходится подтягиваться.

Чтение вечернего правила соборно стало хорошей и очень приятной привычкой.

Суббота. На утренней службе все мальчики причастились, поэтому у нас небольшой праздник. Причастие чад, да еще в монастыре, предваренное трудами, постом и подготовкой — большая радость для родителей.

Далее день пошел своим, уже установившимся, чередом. Среди послушаний — строительство навеса (дело Игоря), подъем грунта, кухня. Работа идет спокойно-радостно, с молитвой. Мы заметили, что мальчишки слегка устали: начинают с энтузиазмом, потом пользуются любым поводом, чтобы отвлечься. Это дети, монотонный ритм их, конечно, утомляет. Но мы приехали, чтобы дети учились трудиться, поэтому желающих отстраниться вовремя возвращают «в строй».

Миша, самый старший из мальчиков, наоборот, стремится взять на себя работу потяжелее, но его останавливают, оберегают — еще ребенок, может надорваться. Это отношение его огорчает. Хочется быть хоть чуть-чуть взрослее!

Но нас беспокоит не только детская дисциплина. Не в тягость ли сестрам наше пребывание в монастыре — в самом ли деле мы помогаем? Или только лишние хлопоты и шум? Пытаемся аккуратно спросить об этом. Инокиня Татьяна, самая строгая и молчаливая вдруг сказала, что с нами монастырь ожил, все вокруг стало по-домашнему. Мы внесли и оживление, и энергию, и радость. Вот уж действительно — доброе слово способно окрылить.

После обеда, несмотря на прошедший дождик, мы все равно пошли крестным ходом вокруг монастыря. Снова молитвы — «Царю Небесный», далее — Богородичное правило. В круг, которым мы идем, невольно включаются некоторые сельские дома и огороды. Интересно, понимают ли жители, какая благодать им посылается? Но в основном люди реагируют равнодушно.

Проходя мимо одного из домов, где у ворот отдыхала еще одна, очень пожилая прихожанка, мать Агния попросила нас остановиться, подошла к 87-летней бабульке, чтобы та смогла приложиться к монастырской святыне — Казанскому образу Божией Матери.

Крестный ход подходит к концу, у одного из дворов сидят дети, и мы слышим крик: «Бабушка! Я хочу к ребятам!». Жаль, но присоединиться к нам позволено не было.

Сегодня удалось уложить детей вовремя. А сами отправились читать канон ко Причащению. Завтра, в воскресенье, все женщины планируют причаститься Святых Христовых Таин.

Все происходит по установленному ритму, как будто бы мы живем здесь не считанные дни, а, как минимум, год. Утреннее правило — богослужение — Причастие — завтрак — послушания. Несмотря на то, что сегодня день воскресный, послушания решили продолжить, ведь завтра вечером мы уезжаем, хочется успеть побольше.

Игорь отдает своему послушанию — постройке навеса — все свое свободное время. Даже когда все отдыхают, он продолжает трудиться, боится, что не успеет.

Сегодня с утра необычайно солнечно, и мы попросили настоятельницу Марию, мать Агнию, отца Тимофея сфотографироваться с нами на память.

И снова — на послушание. Фундамент храма с одной стороны существенно приоткрылся, начинает дышать.

После обеда до вечерней службы (завтра — Рождество Иоанна Крестителя) остается все лишь час с небольшим. Успеем помыть посуду, убраться и приготовить ужин. Детям разрешили отдохнуть. Впрочем, так уж сложилось, что именно этот промежуток времени у них всегда был свободен, оставался для игр. Футбол, «войнушка», шахматы — каждый выбирает занятие по душе.

Мы надеемся, что наши мальчишки завтра, в великий праздник, причастятся еще раз. Для этого надо успеть прочитать с ними правило к Причастию.

Пока мы хозяйничали на кухне, Игорь продолжал работу, а Анастасия (не даром говорят, что мужья женами спасаются!) ходила за ним с молитвословом и вычитывала каноны. Игорь же готовится к Причастию, не отрываясь от послушания.

Вечером, после ужина, мы все хотели сходить еще раз к источнику — окунуться на прощание, но начался такой ливень, практически гроза, и желающих сильно поубавилось. Непогода не остановила Татьяну, Анастасию и Наталию, маму Никиты. Вернулись мокрые, но счастливые.

А Галина Андреевна в это время — снова с детьми, в непогоду их приходится развлекать, ведь в помещении не очень-то разгуляешься. Мать Агния прочитала им поучительную сказку, потом были загадки. И опять мы понимаем — как много еще надо объяснить, рассказать, вложить в сердца нашим детям.

Вот он, день прощания! Но мы пока не думаем об этом, у нас столько всего еще впереди! Торжественное богослужение, причащение мальчиков и Игоря. Далее — последний завтрак, последние работы с грунтом (даже сегодня решили немного потрудиться), последняя уборка, сборы вещей… С утра опять погода хорошая, и все, включая промокших вчера под дождем, решили пойти напоследок к источнику.

Пока мы, не торопясь и наслаждаясь природой, полевыми цветами и травами, шли к источнику, и так же обратно, Игорь вышел чуть позже, окунулся и так же быстро вернулся обратно — торопится завершить работу до отъезда.

После источника нас ждало прощальное чаепитие на улице, с тем самым самоваром, с трубой, щепками, дымком… Сколько было сказано добрых слов на прощание! Все стали такими милыми, такими родными! Раскрылись все — матушка-настоятельница благодарила нас за помощь, говорила, что не ожидала такого (а ведь нам казалось, что из-за дождей и дисциплины делаем мало…), пожилая мать Агния прослезилась; молчаливая, закрытая инокиня Татьяна вдруг совсем растаяла, разговорилась, а послушница Наталия напекла на прощание своих фирменных блинов с тыквой. Нам и самим тяжело прощаться…

А за нами уже приехали две машины. Елена, мама Миши, и Владимир, папа Никиты. Конечно, они очень соскучились по своим родным! Елене рассказываем, какой Миша молодец, как работал и (дома у него с этим проблемы) как ел! Вот что делают чистый воздух и здоровый труд. «Мама! Ты представляешь? Здесь все-все было постное, но такое вкусное…» — Мишка делится впечатлениями.

Вот уже и прибывшие водители выпили чаю, вот и Игорь завершил свою работу. Нам пора. Но до чего же не хочется расставаться! До свидания, монастырь, до свидания, сестры! Мы к вам обязательно вернемся!