Шестая седмица Великого поста завершает Святую Четыредесятницу, и православные верующие вступают в период воспоминаний о последних днях земной жизни Христа Спасителя.
В субботу накануне Страстной седмицы, Святая Церковь установила празднование воскрешения Господом святого праведного Лазаря. В этот день в Успенском храме Новодевичьего монастыря города Москвы Божественную литургию совершил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в сослужении архиепископа Можайского Григория и духовенства обители. За богослужением Его Высокопреосвященство рукоположил студента 5 курса Коломенской Духовной семинарии диакона Алексия Никишина в сан священника, а студента 2 курса этой семинарии Никиту Федорова во диакона.
В тот же день вечером в Новодевичьем монастыре Владыка Ювеналий возглавил всенощное бдение праздника Входа Господня в Иерусалим. За богослужением по традиции были освящены ваии — ветви распускающейся вербы.
12 апреля, в день Входа Господня в Иерусалим, в Успенском храме Новодевичьей обители митрополит Ювеналий в сослужении архиепископа Можайского Григория и священнослужителей монастыря совершил Божественную литургию.
После богослужения Владыка митрополит произнес слово, посвященное великому празднику, поздравив молящихся и преподав им свое архипастырское благословение:
«Дорогие, возлюбленные братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с праздником, причастников и причастниц — с принятием Святых Христовых Таин!
Сегодняшнее празднование Входа Господня в Иерусалим напоминает нам о славе Божией на земле. Святое Евангелие, которое мы сегодня слышали за Божественной литургией, разъясняет, почему с такой славой, с таким воодушевлением множество народа встретило Спасителя, входящего перед праздником иудейской Пасхи в Иерусалим, — потому что людей поразило то, что Христос совершил величайшее чудо, которого не было до Него на земле: умершего, четверодневного, уже разлагающегося человека Он воскресил из мертвых.
Евангелие повествует о трапезе, которая состоялась у Марфы и Марии перед входом Господа в Иерусалим, говоря, что и воскрешенный Лазарь был там. Это было очевидное, известное всем чудо, которое сотворил Христос. Оно потрясло сознание людей, и они хотели видеть и Лазаря, и Воскресившего его. Поэтому евангелист и говорит, почему так встретил народ Спасителя, входящего в Иерусалим.
А Христос шел на вольную страсть, и, чтобы Его крестная смерть не перечеркнула веру учеников, Господь, уверяя всех и в общем воскресении, и в Своем Воскресении после грядущих страданий, явил это чудо. Размышляя о дальнейшей истории человечества, мы видим, что вера и неверие все время борются в сердцах людей. Вспомните, в первый день Пасхи за вечерней читается Евангелие о том, как воскресший Спаситель „дверем затворенным“ предстал Своим ученикам, и среди них не было Фомы. Этот апостол не поверил, что Христос воскрес, и сказал: „Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю“ (Ин. 20:25).
Слава Богу, что Господь дает нам силу веры. Мы сегодня встречаем с цветами и ветвями Христа Спасителя, грядущего на вольные страдания ради нас и ради нашего спасения. В Иерусалиме среди тех, кто встречал Господа, было много детей, которые тоже приветствовали Христа. И мне очень радостно сегодня, что в этот праздник и в нашем храме много детей, которые, как губка, впитывают в свои детские сердца веру в воскресшего Спасителя мира. Мы знаем: те знания, то благочестие, которое прививается с раннего, младенческого возраста детям, неистребимо. И для родителей это служит залогом того, что их дети, если будут воспитаны в вере и благочестии, до старости останутся добрыми христианами, почитающими родителей, любящими Бога и ближних своих.
Я желаю всем вам радости духовной о нынешнем празднике и хочу особенно пожелать, чтобы предстоящие дни Страстной седмицы прошли для всех нас душеполезно и спасительно. Храни вас всех Господь!»
Темы: митрополит Ювеналий, монастыри, Великий пост
